人生七苦,徐章垿诗集
分类:诗词歌赋

  从松江的石湖塘

第一苦:生

  上车来老妇一双,

作七苦之首的“生”,正是活著。“生”乃是全部後苦的基,活著即是受苦。正怎么样中的公理一般需明。

  颤巍巍的承住弓形的老人身,

第二苦:老

  感激(作者猜是)普渡山盘龙藤:

著月的流逝,曾的生机、健康、一一而去,老去的恐日显明。“老”的恐,本上是一“拿到後再立刻著失去” 的恐。的人,老的度比平,因生活什大的化,本得到的相当少,也所失去。越是年意的人选,老的抗拒越――凭仗精力吃的人,一旦有了生机,又不甘心品的幸福,消沉自然要刻咬心。假若在老去的同,人、人、朋友一一你而去,最後只剩一老不死的凤只鸾孤,这味道才真的的苦之矣。希神中曾有一女孩子,自造手出,放言“智慧靓妞雅典娜也不出如此美的化学纤维”。雅典娜化身凡女人之比,大之。靓女遂女人“永不死”。千年之後,那女士的人朋同伙都已去世,本人也老得不成子,只好日造,再力可干的,遂化蜘蛛。似的在印第安神中也是有,不是某一个人向神祈求不死,忘了祈求不老。最後下差不离。可老的恐,原是各部族自古皆然的。

  青布棉祆,黑布棉套,

第三苦:病

  头毛半秃,齿牙半耗:

病如山倒,然打拳的人相当的少,但然被倒的感全部大病的人都有。前天力拔山兮世,今天就手机游戏了。要是那病不致命,又有病去如抽的程折磨人。病中生机不,什都干不了,独有睡;但这亦不是限可睡的,睡到一定水平,便只可以著眼睛呆呆地分享病魔了。除了身的折磨外,病魔心的考也值玩味。常言“久病床前孝子”,百善之首的孝,在病在此之前都有极大可能率退,遑别的心思了。大略上患儿的情都不太好,有人拒人于千里之外的感;即使久病,大两个人已稳步,由而严寒,最後便忽略了伤者常人分化之,所以患有之後床前的萧疏,也许有一苦。急病考肉,久病考心,小病考耐性――周的鼻疖、偏幸朋友,大收获一群付些小症的奈之。某个人喜自苦吃,所以想弄些病得得,不过就是是苦,亦不是召之即的,堪最自由的苦。

  肩挨肩的位于在日光暖暖的窗前,

第四苦:死

  畏葸的,呢喃的,像一对寒天的老燕;

死的可怕,不在程――那短得可以忽略不――而在它的不足抗拒性。人温馨命的知,独一明的就是任天由命死,大四人不喜死,它可避开的性自然也恐有加;死之苦,便在明知山有虎,只好虎山行――武松也是打不只猛虎的。在七苦之中,死是比老的,若有力,平时苦一求便,比“病”要厚道些。

  震震的乾枯的手背,

第五苦:怨憎

  震震的皱缩的下颏:

正是跟你比的人在同一屋檐下,抬不低,想不理他十三分,委人;得久了,也就是苦了。代社,朝夕相的,外父母、人、人、同事。父母,任性能够,怨憎是分了些的;借使如林表嫂那般寄於人下,恰好遇见不厚道的,便大可候第五苦;人相,不怕怨憎――这分手就完了――就怕淡漠。早上回,枕人看上去目生而老,一也不可,生活了意的嫌疑底油不过生,怨憎的苦便埋下了子。至於同事之的顶牛,那是代病,佛那不在意。怨憎是人系上出的癌细胞,所以在七苦之中,有苦是能够主放的,只要下一心,放一些人系,怨憎也便存;另一能够放的苦,就是“生”。若主去求苦,倒也是有先例,越王勾就是。所以成大事之人,必吃大苦。

  这二老!是妯娌,是姑嫂,是姊妹?——

第六苦:

  紧挨著,老眼中有难熬的泪水!

是一著的苦。人生本聚少多,若能看透,的苦也便不设有了;但真要做到那样“空”,非有大智慧者无法。所以佛,七苦之上的苦,正是不知佛法苦,之“苦苦”。佛主超苦,凡人偏偏不想如此味,明知最是苦,也要先了再;亲戚之暖,人之烈,朋友之淳厚,在在令人不,固然最一,又有人能抵抗沉浸当中的愉?待到花落散,冬雷震震夏雨雪之,才今天的活着已是后天的美,所的究像手中的沙一般而去,午夜回之,“”的滋味,怎一“苦”字了得?

  怜悯!贫寒不是见不得人,

第七苦:求不得

  老衰中有极端严肃;——

整个世界熙熙,都有所求;天下攘攘,都有不足。如此便有苦。其倘若毛蒜皮,一一,不得也纵然了,多一子,算不得苦。世最怕求不得,一是“得到再错失”,一是“可望不可及”。

  老年人有怎么着痛楚,为何凄伤?

  为啥在那其乐融融的新年,抛却家乡?

  同车上杂遝的人声,

  轨道上疾转著车轮;

  作者独自的,独自的沈思那世界奇怪——

  是什么人吹弄著那不友好的同房的音籁?

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